-
重要圣地(35)，于是，朝礼台山，以消除宿业，修福植慧，就成为当时中国佛徒的一条“觉路之津”。 四，经教、圣显与灵瑞─神圣化的朝山之行 根据较可靠的记载，五台山最早传入佛教是在北魏孝文帝(471-...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384160734.html
-
二级同脉、气、点之垢障，尽量排出，每日坐前为之，能将宿业洗涤，顿觉轻快。 (二)三吐浊气 第二步，三吐浊气。身既抖已，脊骨仍直，头仰顿直，睁目直视，见图三。当俯下时，将唇撮起，随意将身内之浊气，...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482161350.html
-
理论上建立过去、现在、未来三世因果观念，肯定善有善报，恶有恶报。再以宿命智，了知病人疑难杂症之宿因。多数均因作恶多端，而感恶疾，医药无效，只有用忏悔、修善等方法，消除宿业，病即霍然。经过实际讲习治疗位...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593861940.html
-
听受。大师劝道俗，受持此经，即得见性，直了成佛。”惠能闻说，宿业有缘。其时道诚劝惠能往黄梅山礼拜五祖，惠能报云：“缘有老母家乏欠阙，如何抛母无人供给？”其道诚遂与惠能银一百两，以充老母衣粮，便令惠能往...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21042463258.html
-
佛经译词的文化二重奏 万全川（中央大学中文系副教授） 第一部 一段宿业牵引之下的异熟： 与汉译佛典语言研究的邂逅 朱庆之教授在《佛典与中古汉语词汇研究》的大著里，曾经对数量庞大而内容又极其丰富的汉文佛典文献竟然并未受到相关学者之间应有的重视，颇表惋惜。尤其是对研究汉语史的学者们为什么当年会遗忘了这批文献的存在，朱教授也深感不解。他甚至认为研究汉语史的前辈学者们当年若是能够及时重视...
万全川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21420064610.html
-
第八识相分色等为疏所缘缘故。此疏所缘缘随八识生。八识之生，缘宿业起。宿业定故，此识生时一类相续；所变色等，多分亦常一类相续，终于一生报未尽时成于定局，无多转变。故五识等托彼生时，处所时间亦有定限。此理...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472964817.html
-
;。惠能一听，觉得“宿业有缘”，便即辞亲，前往黄梅去礼拜弘忍大师。其他各本《坛经》则还记载说，惠能在辞亲之前，“乃蒙一客取银十两与惠能，令充老母衣粮”，...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573764936.html
-
，缘满净月必于十五夜者。前五识生，要託第八识相分色等为疏所缘缘故。此疏所缘缘随八识生。八识之生，缘宿业起。宿业定故，此识生时一类相续；所变色等，多分亦常一类相续，终于一生报未尽时成于定局，无多转变。故...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581964968.html
-
正体。所谓依报是，指依过去的宿业而招感的众生生命存在所依止的外物、环境，包括衣物、房宅、国土、山河，以至整个环境世界。简言之，正报指众生，众生世间；依报指众生所依托的处所，即国土世间。与依报相关，佛教...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22044365234.html
-
见今在彼，门人有千余众。我于彼听 见大师劝道俗，但持《金刚经》一卷，即得见性，真了 成佛。”惠能闻说，宿业有缘，便即辞亲。大乘寺本、宗宝本《坛经》以及《祖堂集》、《景德传灯录》、《传法正宗记》、《...
王承文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111565635.html